内经运气病释 弁言

吾友陆九芝封公,为凤石中盾尊人。凤石供奉内廷,君就养京邸。生平以著述自娱,而尤邃于医学。尝语余曰:《淮南子》有言,所以贵扁鹊者,知病之所从生也。所以贵圣人者,知乱之所由起也。此以治病喻已乱,与《内经》之以已乱喻治病者意别。而所以知病所从生,则尽在「天元纪」七篇阴阳五行中。自医者不读此七篇,而百病之始生,皆不知其所自。此余《内经病释》所由独举此七篇而作也。夫病之生也,岂能外阴阳五行之理?故即《内经》他篇所言病亦无不可由此以推。君所释虽止七篇,直不啻通一部《内经》而尽释之,厥功伟矣。若以为此七篇者本言运气,即谓此书专为运气发,是岂君志哉?君与余同里闬,回首少年名场角逐,忽忽若前日事。今者见君书之成,非第为病者幸,实当为斯道幸也。君书凡三十三卷,皆医学中不可少之作。此尤其蚤岁所独得,而今亦不肯终秘焉。因乞一言,以弁简端。时余奉命视学两浙,行有日矣。倚装书此,愿以告后之读君书者。

光绪十年甲申春三月,吴刘廷枚

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